1. كيفية الحلق والتقصير
بعد الطواف والسعي في العمرة، يُسمّى إزالة شعر الرأس حلقًا، ويُسمّى الأخذ من طوله تقصيرًا. والحلق أو التقصير آخر أعمال العمرة، وبه يتحلّل المعتمر من إحرامه.
للرجال
- الحلق. حلق جميع شعر الرأس أفضل. فقد كرّر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء بالرحمة للمحلّقين، ودعا للمقصّرين أيضًا.
- التقصير. من اختار التقصير، فإن الأخذ من شعر جميع الرأس طريقة يخرج بها من الخلاف. وقد اختلف الفقهاء في القدر المجزئ. فيُستوعب الرأس عند المالكية والحنابلة، ويكفي الأخذ من شعر ربع الرأس على الأقل عند الحنفية، ومن ثلاث شعرات على الأقل عند الشافعية.
- حلق بعض الرأس. حلق بعض الرأس وترك بعضه هو القَزَع، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- اللحية. الحلق والتقصير في العمرة يتعلقان بشعر الرأس. وقد ورد الأمر بإعفاء اللحية، وفي حكم حلقها أو مقدار ما يؤخذ منها بعد التحلّل خلاف وتفصيل عند الفقهاء.
للنساء
تتحلّل المرأة من عمرتها بالتقصير. ومن طرقه أن تجمع شعرها وتأخذ من أطرافه قدر أنملة تقريبًا، أي قدر طرف الإصبع. وللفقهاء تفصيل في أقل قدر يجزئ من طول الشعر ومن مقدار الشعر الذي يُؤخذ منه.
التحلّل من الإحرام
بعد الطواف والسعي، يلتزم المعتمر بمحظورات الإحرام حتى يتم الحلق أو التقصير بالقدر المجزئ شرعًا. فإذا أتمّه، تحلّل وزالت عنه محظورات إحرام العمرة.
2. حضور القلب أثناء الطواف والسعي
الكلام المباح عند الحاجة لا يبطل الطواف أو السعي. وقد يشغل الحديث الزائد المعتمر عن حضور القلب، فليغتنم هذه الأوقات في الذكر والدعاء وتلاوة القرآن. وليؤدِّ المناسك بسكينة ووقار، مستحضرًا أنه في عبادة.
وجاء في رواية عن عائشة رضي الله عنها أن الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار شُرعت لإقامة ذكر الله. أخرجها أبو داود برقم 1888، وضعّفها الشيخ الألباني. وجاء ذكر السعي والرمي في جامع الترمذي برقم 902، وقال الترمذي عنه إنه حسن صحيح.
3. الأخطاء في المناسك واتباع السنّة
- الوقوع في الخطأ عن جهل. من خالف حكمًا لا يعلمه فيُرجى أن يعفو الله عنه. ويسأل أهل العلم عن حالته ليعرف ما يلزمه لتصحيح الخطأ، وما إذا كانت عليه فدية.
- تعمّد المخالفة أو تعليم الناس الخطأ. من تعمّد المخالفة فهو مسؤول عن عمله. ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتّبعه، من غير أن ينقص من آثامهم شيء.
- التقصير في التعلّم. قد يقع الإنسان في الخطأ والإثم إذا قصّر في تعلّم ما يلزمه من أحكام المناسك أو أهمل سؤال أهل العلم عمّا أشكل عليه.
دعاء الختام
تُؤدّى مناسك الحج والعمرة على هدي القرآن وما ثبت من سنّة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. نسأل الله أن يرزق المعتمرين العلم الصحيح، وأن يوفّقهم لأداء عمرتهم على هدي السنّة. آمين.